ေအာင္ျမင္တဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခု လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေဟာင္းတစ္ေယာက္ တစ္မနက္ေရာက္လာၿပီးဆရာ့ဆီ ကအၾကံၪာဏ္ေလး ဘာေလးမ်ားရမလား လို႔လာတာပါလုိ႔ေျပာပါတယ္။ အပူေပးခ်င္မႇ ေရာက္လာတယ္ဆိုၿပီး ထိပ္ေခါက္ခ်င္လည္း ေခါက္ပါလို႔လည္း မ်က္ႏႇာခ်ဳိေသြးပါေသးတယ္။တစ္ဦးတည္းသားအက်ဳိးအေၾကာင္း ေမးၾကည့္လိုက္ ေတာ့ ၁၀ တန္းေျဖၿပီးတဲ့သားက ျမစ္ႀကီး နားက ရန္ကုန္မႇာ ေက်ာင္းလာတက္တဲ့ သူငယ္ခ်င္း အျပန္လိုက္လည္ခ်င္တယ္ဆိုၿပီး နားပူနားဆာလုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ရမႇန္းမသိ ျဖစ္ေနရတယ္လို႔ ေျပာျပတယ္။ ကေလးကျမစ္ဆံုကိုသြားၾကည့္ခ်င္တာပါတဲ့။ မိဘကလည္း တစ္ေယာက္တည္းရႇိတဲ့ သားကေလးကို မိဘမပါဘဲဘယ္ မႇ မလႊတ္ဖူးေတာ့ စိတ္မခ်ျဖစ္ေနတယ္။ သားေလးကို ငယ္ငယ္ကတည္းက ငပလီ၊ ေခ်ာင္းသာ၊ ေငြေဆာင္စတဲ့ေနရာေတြကို အျမဲ လိုက္ပို႔ေပးပါတယ္။ တစ္ေယာက္တည္း ေတာ့ တစ္ခါမႇ မလႊတ္ဖူးပါဘူးတဲ့။ သားက ေန႔တိုင္းတက်ီက်ီနဲ႔ နားပူနားဆာလုပ္ေန တာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ေနရပါတယ္တဲ့။ သူ႔သားေတာင္ ၁၀ တန္းေျဖတဲ့ အရြယ္ေရာက္ေနၿပီကုိးလို႔ ေတြးရင္းကုန္လြန္သြားတဲ့အခ်ိန္ ေတြကို ျပန္သတိရသြားပါတယ္။ကိုယ္ခ်င္းစာၾကည့္ပါတစ္ခါက ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေခ်ာင္းသာကို သေဘၤာနဲ႔ သြားမယ္လုပ္ၾကေတာ့ သူ႕မိဘကသူ႕ကို လိုက္ခြင့္မျပဳပါဘူး။ အဲဒီ အခ်ိန္မႇာ သူက စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ ဒုတိယ ႏႇစ္ေက်ာင္းသားပါ။ သူနားပူနားဆာလုပ္ လြန္းတာေၾကာင့္ သူ႔မိဘေတြဆီလိုက္ သြားၿပီး လိုက္ခြင့္ျပဳဖို႔ ေျပာေပးရပါတယ္။ မိဘမ်ားကလည္း ဆရာကိုယ္တိုင္လိုက္လာတယ္ဆိုေတာ့ အားနာၿပီးထည့္လိုက္ပါ တယ္။ အဲဒီအေၾကာင္း သူ႔ကိုျပန္သတိေပး ၿပီး၊ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္နဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္ဖို႔ေျပာ လိုက္ပါတယ္။ လိုက္ခြင့္ျပဳပါလို႔ေတာ့ မတိုက္တြန္းလိုက္ပါဘူး။ သူျပန္သြားၿပီး ညဘက္က်ေတာ့ ဖုန္းဆက္ပါတယ္။ သူ႔ဇနီးနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး သားကိုလိုက္ခြင့္ျပဳလိုက္ပါတယ္ လို႔ ေျပာပါတယ္။ပူညံပူညံဆူသံေတြကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမိသားစုေတြအတြင္း ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရႇိတဲ့ အိမ္တြင္းျပႆနာ က ဒါမ်ဳိးခ်ည့္ပါပဲ။ ဘယ္မိဘမဆို မိဘေနရာကပဲ စဥ္းစားၿပီး သားသမီးေနရာက မစဥ္းစားပါဘူး။ သားသမီးကလည္း မိဘေနရာ ကေနၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ေလ့ မရႇိပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ သီခ်င္းနားေထာင္တာနဲ႔ တီဗီၾကည့္တာကအစ၊ အ၀တ္အစား ၀တ္ပံုစားပံုအဆံုး ဘယ္ေနရာမႇ အႀကိဳက္ခ်င္းတူတယ္လို႔ မရႇိေတာ့ပါဘူး။ အႀကိဳက္မတူရာကေနၿပီး ပူညံ ပူညံနဲ႔ ဆူသံေတြ ေပၚထြက္လာၾကပါတယ္။ လူငယ္ေတြကေတာ့ ဒါကိုမ်ဳိးဆက္ ကြာဟ မႈေၾကာင့္လို႔ လက္ညႇိဳးထိုးၿပီး မိဘေတြကို ေခတ္ေနာက္က်ေနတဲ့ လူႀကီးမ်ားအျဖစ္ ျမင္ၾကတယ္။ ကြယ္ရာမႇာ ေခၚၾကတာကိုက ဘိုးေတာ္ႀကီး၊ ဘြားေတာ္ႀကီးတဲ့ေလ။ေခါင္းမအိုရင္ လူမအိုအသက္ႀကီးလာရင္ အေတြးအေခၚေတြ ပါေခတ္ေနာက္က်န္ရစ္တာပဲလို႔ ေလႇနံဓား ထစ္မႇတ္ထားဖို့မသင့္ဘူး။ တေလာကတီဗီ မႇာ အဆိုေတာ္ခ်စ္ေကာင္းနဲ႔ သူ႔သမီးအဆုိေတာ္မေလး အိမ့္ခ်စ္တို႔ တြဲၿပီးသီခ်င္းဆိုသြားတာ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ သမီးေလး အိမ့္ခ်စ္ ထက္ေတာင္ ခ်စ္ေကာင္းက ပိုၿပီး(ေခတ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္) ေဟာ့ေရႇာ့ျဖစ္ေနေသး တယ္။ အဆိုေတာ္ ေဂ်ေမာင္ေမာင္လည္း အတူတူပါပဲ။ စင္ေပၚမႇာ သမီးသီရိေဂ်ေမာင္ေမာင္ ထက္ေတာင္ ခုန္ေပါက္ျမဴးႂကြေနေသး တာေတြ႕ရပါတယ္။ အသက္ႀကီးတိုင္း အေတြးအေခၚ ေခတ္ေနာက္က်တာမဟုတ္ ဘူး။ ေခါင္းမအိုရင္ လူမအိုဘူးဆိုတာကို လူငယ္ေတြလည္း နားလည္ထားဖို႔လိုပါတယ္။အာခံစိတ္ျဖစ္ရတဲ့အေၾကာင္းမိဘေတြဘက္ကလည္း အရာရာကို မိဘေနရာကၾကည့္ၿပီး (စိုးရိမ္ပူပင္စိတ္နဲ႔) တားဆီးပိတ္ပင္တာမ်ဳိး အလြန္အမင္း မလုပ္သင့္ဘူး။ မိမိကိုယ္တိုင္ သားသမီးမ်ားအရြယ္ က ဘယ္လိုေနခဲ့ထိုင္ခဲ့ ၀တ္စားဆင္ယင္ခဲ့ သလဲ။ ဘာေတြႀကိဳက္ၿပီး ဘာေတြလုပ္ခဲ့ သလဲဆိုတာ ျပန္စဥ္းစားၿပီးမႇ တားသင့္ တာကိုတားၿပီး ပိတ္သင့္တာကို ပိတ္သင့္ တယ္။ ကိုယ္ငယ္ငယ္က သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေခ်ာင္းသာေတြ၊ ငပလီေတြသြားခဲ့သလို၊ သား ကေလးလည္း သြားခ်င္ရႇာမႇာပဲလို႔ စဥ္းစားသင့္တယ္။ ပူတာကေတာ့ ပူတာေပါ့။ သားသမီးအတြက္မပူတဲ့ မိဘဘယ္ရႇိမႇာလဲ။ ဒါေပမဲ့ သဘာ၀ထက္လြန္ကဲၿပီး ပူတာမ်ဳိး ကေတာ့မေကာင္းဘူး။ မိဘလည္းစိတ္ဆင္း ရဲရၿပီး သားသမီးလည္း မေက်နပ္မႈေတြျဖစ္ ရတယ္။ မေက်မနပ္ျဖစ္ရတာေတြက အစိုင္ အခဲႀကီးျဖစ္သြားရင္ အာခံစိတ္၊ တြန္းလႇန္ ပုန္ကန္ခ်င္စိတ္အထိ ေရာက္သြားႏိုင္တယ္။ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိေလးေတြတစ္ဦးတည္း သားသမီးမ်ားရဲ႕ မိဘ ေတြကပိုၿပီး ပူတတ္ၾကတယ္။ ဟုိဟာစိတ္ မခ်၊ ဒီဟာစိတ္မခ်နဲ႔ကာကြယ္ ေစာင့္ေရႇာက္မႈ အလြန္အကြၽံလုပ္ေလ့ရႇိတယ္။ အႏႇစ္ႏႇစ္ ဆယ္အစိတ္ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ခဲ့တဲ့သက္ တမ္းတစ္ေလ်ာက္မႇာ မိဘအအုပ္အထိန္း သိပ္ေကာင္းတဲ့ ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ သား လိမၼာ၊ သမီးလိမၼာေလးေတြအမ်ားႀကီး ေတြ႕ခဲ့ဖူးတယ္။ စာလည္း သိပ္ေတာ္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အားမနာတမ္းမႇန္တဲ့အတိုင္း ေျပာ ရရင္ သူတို႔အမ်ားစုဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း အတြင္း ၀င္ေရာက္သြားရတဲ့အခါက်ေတာ့ ဘယ္ေနရာမႇသံုးစားလို႔မရတာကို ေတြ႕ရပါ တယ္။ မိဘရဲ႕အုပ္ထိန္းမႈလြန္ကဲေလေတာ့ ဘယ္အရာကိုမႇ ကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ မလုပ္တတ္ေတာ့ဘူး။ သူမ်ားကိုခ်ည္းအား ကိုးေနၾကရပါေတာ့တယ္။ အားကိုးရင္းအား ကိုးရင္းနဲ႔အလုပ္တူလုပ္ၾကတဲ့ အသက္ႀကီး ႀကီး အိမ္ေထာင္သည္ေတြနဲ႔ညားသြားတဲ့ သားလိမၼာ၊ သမီးလိမၼာေလးေတြကိုလည္း ရင္နာစြာနဲ႔ ေတြ႕ခဲ့ဖူးပါတယ္။စိတ္သဘာ၀သိဖို႔လိုသားသမီးျပဳစုပ်ဳိးေထာင္တဲ့အခါမႇာ အသက္အရြယ္အပိုင္းအျခားအလိုက္ ေျပာင္း လဲသြားတဲ့ကေလးမ်ားရဲ႕ စိတ္သဘာ၀နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ တတ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ကေလးဟာအမိ၀မ္း တြင္းကထြက္လာကတည္းက အေမဆိုတာ အားကိုးအားထားျပဳစရာ ဧရာမတန္ခိုးရႇင္ ႀကီးလို႔ မႇတ္ယူထားၿပီး အေမ့နားကမခြာဘဲ တကပ္ကပ္ လုပ္ေနေလ့ရႇိတယ္။ ေက်ာင္း စေနရေတာ့လည္း စာသင္ခန္းအျပင္က အေမေစာင့္ေနမႇေက်နပ္တယ္။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္းအေမပို႔မႇ၊ ႀကိဳမႇႀကိဳက္တယ္။ အေမခြံ႕ေကြၽးမႇစားတယ္။ အေမသိပ္မႇ အိပ္တယ္။ ၁၁ ႏႇစ္၊ ၁၂ ႏႇစ္အရြယ္ေျခာက္တန္း၊ ခုနစ္ တန္းေရာက္ေတာ့ အေမလာမႀကိဳေစခ်င္ ေတာ့ဘူး။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ့ပဲသြားခ်င္ျပန္ ခ်င္တယ္။ ဒါမႇမဟုတ္ ဒ႐ိုင္ဘာလာႀကိဳေစ ခ်င္တယ္။ သူအရြယ္ေရာက္လာၿပီ။ သူ႔ကိုယ္ သူထိန္းႏိုင္ၿပီဆိုတာ ေဖာ္ျပခ်င္လာတယ္။သူ႔ေျခေထာက္နဲ႔ သူလမ္းေလ်ာက္ဒါသဘာ၀တရားရဲ႕ ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္ တယ္။ ဘယ္သူမႇတားလို႔မရဘူး။ ဒီအခ်က္ ကို မိဘက နားလည္ၿပီး သူအရြယ္ေရာက္ လာၿပီ၊ သူ႔ကိုယ္သူေစာင့္ေရႇာက္ႏိုင္ၿပီဆိုတာ အသိအမႇတ္ျပဳေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ျပသဖို႔ လို တယ္။ အရြယ္ေရာက္လာၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္ကိစၥမဆို မိဘကိုအားမကိုးဘဲ ကိုယ့္ အားကိုယ္ကိုးႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမယ့္အေၾကာင္း၊ ဒီလိုကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးဖို႔အတြက္ အရာရာ ကို ကိုယ္ပိုင္ၪာဏ္နဲ႔ စဥ္းစားေ၀ဖန္သံုးသပ္ ၿပီး လုပ္ရမယ့္အေၾကာင္း၊ သားသမီးနား လည္ေအာင္ ရႇင္းျပၿပီးစဥ္းစားတဲ့ အက်င့္ရ ေအာင္လုပ္ေပးရပါမယ္။ အက်ဳိးအေၾကာင္း ဆက္စပ္ စဥ္းစားတတ္တဲ့ အက်င့္ ရသြားတဲ့ကေလးဟာ သူ႕ ဘ၀ တစ္ေလ်ာက္လံုး ဘယ္သူ႕မႇ အားမကိုးဘဲ သူ႕ေျခေထာက္နဲ႔သူ ေကာင္းေကာင္းလမ္းေလ်ာက္သြား ႏိုင္မႇာေသခ်ာပါတယ္။အုပ္ထိန္းမႈလြန္ကဲလို႔အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမႇာဆိုရင္ မူလတန္း ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ေလးေတြကို ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ဦးေဆာင္ၿပီးတစ္ညအိပ္၊ ႏႇစ္ည အိပ္ ေတာစခန္းထြက္တဲ့ အေလ့အက်င့္ လုပ္ေပးေလ့ရႇိတယ္။ ကေလးဘ၀ ကတည္းက ကိုယ္ေရာစိတ္ပါၾကံ့ခိုင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ သေဘာျဖစ္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္သူတို႔ဆီက ၁၂ ႏႇစ္၊ ၁၃ႏႇစ္အရြယ္ မိန္းကေလးေတြေတာင္ မိဘမပါဘဲနဲ႔ ေက်ာပိုးအိတ္ကေလး တစ္လံုးနဲ႔ ကမၻာပတ္၀ံ့တဲ့ သတၲိရႇိေန ၾကတာျဖစ္တယ္။ ျမန္မာျပည္မႇာကေတာ့ အအုပ္အထိန္းလြန္ကဲလြန္းေတာ့ ဆရာ၀န္မေလး၊ က်ဴတာမေလးျဖစ္ေနတာေတာင္ မိဘဒါမႇမဟုတ္အေဖာ္ တစ္ေယာက္ေယာက္မပါဘဲ ရန္ကုန္ -မႏၲေလး ခရီးေလာက္ကို မသြားရဲ ၾကတာေတြ အမ်ားႀကီးရႇိတယ္။ အုပ္ထိန္းမႈလြန္ကဲျခင္းကတရားခံပဲ။ပင္ပန္းရႇာၾကတယ္ဒီေခတ္ ေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသား အရြယ္ကေလးေတြဟာ ေရႇးေခတ္နဲ႔ မတူ အင္မတန္ပင္ပန္းရႇာၾကတယ္။ သံုးႏႇစ္သားအရြယ္ကစၿပီး ၁၀တန္း ေက်ာင္းသားအရြယ္ထိ ေက်ာင္းနဲ႔ က်ဴရႇင္နဲ႔ ဂိုက္ နဲ႔မိုးလင္းက မိုးခ်ဳပ္ လံုးခ်ာလိုက္ေနၾကတယ္။ ကေလး သဘာ၀ အေမ့နားကပ္ခြၽဲခ်ိန္၊ ေဆာ့ ခ်ိန္၊ကစားခ်ိန္ရယ္လို႔ ဟုတ္တိပတ္တိ ရႇိ ၾကတာမဟုတ္ဘူး။ တစာစာနဲ႔ စာေတြနဲ႔ ပိၿပီးႏုနယ္တဲ့ကေလးဦးေႏႇာက္ ကေလးေတြ ထံုထိုင္းသြားမႇေတာင္ စိုးရိမ္မိတယ္။ ကေလးဆိုတာ သြက္ သြက္လက္လက္၊ လန္းလန္း ဆန္းဆန္းနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာရမႇ ထူးခြၽန္တဲ့ လူငယ္ေလးေတြျဖစ္လာႏိုင္မႇာပါ။ပူတူးတူးေလးလို၁၀တန္းစာေမးပြဲႀကီး ေျဖၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မ်ဳိးမႇာေတာ့ ကေလးေတြ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးစြာ သူတို႔စိတ္ ႀကိဳက္ေနခြင့္ေပးသင့္တယ္။ အဲဒီ အသက္အရြယ္ဟာ ကေလးဘ၀ ကေန လူႀကီးဘ၀ေျပာင္းလဲဖို႔ စတင္ ေျခလႇမ္း လိုက္ခ်ိန္ျဖစ္တယ္။ အစစ အရာရာကိုယ္ပိုင္အသိနဲ႔ ဆင္ျခင္ စဥ္းစားဆံုးျဖတ္တတ္ေအာင္မိဘ မ်ားက ညႊန္ျပဖို႔လိုပါတယ္။ သူတို႔ အရြယ္ဟာကေလး မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာသူတို႔ ကိုယ္တိုင္သိလာေအာင္ လုပ္ေပးပါ။ မိဘမ်ားကလည္း အဲဒီ အရြယ္ေတြကို ပူတူးတူးေလးလို သေဘာထားၿပီး ထမင္းခြံ႕ေကြၽး မေနပါနဲ႔ေတာ့။ ဒါမႇသူတို႔ေလးေတြ ရင့္က်က္လာမႇာျဖစ္ပါတယ္။
Written by လူထုစိန္၀င္း
၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ ညီလာခံအစည္းအေ၀းႀကီးက လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းႀကီးကို အတည္ျပဳ၍ ေၾကညာလိုက္ရာ ထိုေၾကညာစာတမ္းႀကီး၏ စာသားသည္ ေနာက္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ အျပည့္အစံုပါရွိသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ရာဇ၀င္တြင္မည့္ ေၾကညာခ်က္ကို ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ ဤညီလာခံအစည္းအေ၀းႀကီးက ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔၀င္ႏိုင္ငံ အားလံုးအား ထိုေၾကညာစာတမ္းႀကီး၏ စားသားကို အမ်ားျပည္သူတို႔ ၾကားသိေစရန္ ေၾကညာပါမည့္အေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ထို႔ျပင္ ႏိုင္ငံမ်ား သို႔တည္းမဟုတ္ နယ္ေျမမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးအဆင့္အတန္းကိုလိုက္၍ ခြဲျခားျခင္းမျပဳဘဲ အဓိကအားျဖင့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ အျခားပညာေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားတြင္ ထိုေၾကညာစာတမ္းႀကီးကို ျဖန္႔ခ်ိေ၀ငွေစရန္၊ ျမင္သာေအာင္ျပသထားေစရန္၊ ဖတ္ၾကားေစရန္ႏွင့္ အဓိပၸါယ္ရွင္းလင္းေေဖာ္ျပေစရန္ ေဆာင္ရြက္ပါမည့္ အေၾကာင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ဆင့္ဆိုလုိက္သည္။
စကားခ်ီ
လူခပ္သိမ္း၏ မ်ိဳး႐ိုးဂုဏ္သိကၡာႏွင့္တကြ လူတိုင္းအညီအမွ်ခံစားခြင့္ရွိသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳျခင္းသည္ လူခပ္သိမ္း၏ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတို႔၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို အေရးမထား မထီေလးစားျပဳျခင္းသည္ လူခပ္သိမ္း၏ အက်င့္သိကၡာကို ခ်ိဳးေဖာက္ဖ်က္စီးတတ္သည့္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ အျပဳအမူမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟေျပာဆိုႏိုင္မႈ၊ လြတ္လပ္စြာ သက္၀င္ယံုၾကည္ႏိုင္မႈ၊ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၊ ခ်ိဳ႕ငဲ့ျခင္းတို႔မွ ကင္းလြတ္စြာ အသက္ေမြးႏိုင္မႈတို႔ကို ခံစားရယူႏိုင္ေစမည့္ ေလာကတစ္ခု ေပၚေပါက္လာရန္အေရးကို လူခပ္သိမ္းတို႔က မိမိတို႔၏ အထက္သန္ဆံုးေသာ လိုလားခ်က္ဆႏၵႀကီးအျဖစ္ျဖင့္ ေႂကြးေက်ာ္ေေၾကညာၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
လူခပ္သိမ္းတို႔သည္၊ တရားလက္လြတ္ ႏွိပ္စက္ကလူျပဳမႈ၊ အုပ္စုိးမႈႏွင့္ ဖိစီးညႇဥ္းပန္းမႈတို႔ကို ေနာက္ဆံုး မလႊဲသာမေရွာင္သာ လက္နက္စြဲကိုင္ကာ ေတာ္လွန္ျခင္း၊ ပုန္ကန္ျခင္း မျပဳေစရန္၊ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို ဥပေဒျဖင့္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ ဆက္ဆံေရးကို ပိုမိုတိုးတက္ေစရန္ ႀကံေဆာင္ရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔၀င္တို႔သည္ မူလအခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ လူ၏ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္းေကာင္း၊ ေယာက္်ား မိန္းမတို႔၏ တူညီသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ေလးစားယံုၾကည္ပါသည္ဟု ကုလသမဂၢတြင္ ထပ္မံ၍ အတည္ျပဳၿပီးသည့္ျပင္၊ လူမႈႀကီးပြားတိုးတက္ေရးႏွင့္တကြ ပိုမိုလြတ္လပ္ေကာင္းမြန္ေသာ လူ႔ဘ၀အဆင့္အတန္းတို႔ကို ျမႇင့္တင္ရန္ သႏၷိဌာန္ခ်ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
ကမာၻ႔ကုလသမဂၢအဖြဲ႔၀င္ ႏိုင္ငံတို႔သည္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ကမာၻတ၀ွမ္းလံုးတြင္ ႐ိုေသေလးစား က်င့္သံုးေစာင့္စည္းၾကျခင္းကို အားေပးမည္ဟု ကတိျပဳၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
ထို႔ေၾကာင့္
အေထြေထြညီလာခံ
အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းကို လူတိုင္း အဖြဲ႔အစည္းတိုင္းသည္ အစဥ္ႏွလံုးသြင္းလ်က္ ကမာၻတ၀ွမ္းလံုးတြင္ အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို ႐ိုေသေလးစားၾကရန္ ဆံုးမသြန္သင္ျခင္းျဖင့္ အားထုတ္ၾကရမည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔၀င္ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ထိုႏိုင္ငံတို႔၏ အာဏာပိုင္အတြင္းရွိ နယ္ပယ္ဆိုင္ရာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားအား အဆိုပါအခြင့္အေရးႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ထိေရာက္စြာ သိမွတ္က်င့္သံုး ေစာင့္စည္းၾကေစရန္ ျပည္တြင္းျပည္ပဆိုင္ရာ တိုးတက္ေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားျဖင့္ အားထုတ္ၾကရမည္ဟု လည္းေကာင္း၊ ရည္ရြယ္ၿပီးလွ်င္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားဆိုင္ရာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေၾကညာစာတမ္းကို ႏိုင္ငံခပ္သိမ္း၊ လူခပ္သိမ္းတို႔ တေျပးညီစြာေေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကစိမ့္ေသာငွာ ယခုထုတ္ျပန္ေၾကညာလိုက္သည္။
အပိုဒ္ ၁
လူတိုင္းသည္ တူညီလြတ္လပ္ေသာ ဂုဏ္သိကၡာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ တူညီလြတ္လပ္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ေမြးဖြားလာသူမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုသူတို႔၌ ပိုင္းျခားေ၀ဖန္တတ္ေသာဉာဏ္ႏွင့္ က်င့္၀တ္ သိတတ္ေသာစိတ္တို႔ ရွိၾက၍ ထိုသူတို႔သည္ အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာထား၍ ဆက္ဆံက်င့္သံုးသင့္၏။
အပိုဒ္ ၂
လူတိုင္းသည္ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ အခြင့္အေရးအားလံုး၊ လြတ္လပ္ခြင့္အားလံုးတို႔ကို ပိုင္ဆိုင္ခံစားခြင့္ရွိသည္။ လူမ်ိဳးႏြယ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အသားအေရာင္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ က်ား၊ မ သဘာ၀အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဘာသာစကားအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံေရးယူဆခ်က္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အျခားယူဆခ်က္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံႏွင့္ဆုိင္ေသာ၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ လူမႈအဆင့္အတန္းႏွင့္ဆုိင္ေသာ ဇစ္ျမစ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းဥစၥာ ဂုဏ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ မ်ိဳး႐ိုးဇာတိအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အျခား အဆင့္အတန္းအားျဖင့္ျဖစ္ေစ ခြဲျခားျခင္းမရွိေစရ။
ထို႔ျပင္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံ၏ သုိ႔တည္းမဟုတ္ နယ္ေျမေဒသ၏ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာျဖစ္ေစ၊ စီရင္ပုိင္ခြင့္ဆိုင္ရာျဖစ္ေစ၊ တုိင္းျပည္အခ်င္းခ်င္းဆိုင္ရာျဖစ္ေစ၊ အဆင့္အတန္းတစ္ခုခုကို အေျချပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေဒသနယ္ေျမတစ္ခုသည္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ လြတ္လပ္သည့္နယ္ေျမ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ကုလသမဂၢထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားရသည့္နယ္ေျမ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္အာဏာတို႔ တစိတ္တေဒသေလာက္သာ ရရွိသည့္နယ္ေျမ စသည္ျဖင့္ ယင္းသို႔ေသာ နယ္ေျမမ်ား ျဖစ္သည္၊ မျဖစ္သည္ဟူေသာ အေၾကာင္းကို အေထာက္အထားျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ခြဲျခားျခင္း လံုး၀မရွိေစရ။
အပုိဒ္ ၃
လူတိုင္း အသက္ရွင္ရန္ လြတ္လပ္မႈႏွင့္ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ခြင့္ရွိသည္။
အပုိဒ္ ၄
မည္သူ႔ကိုမွ် ေက်းကၽြန္အျဖစ္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အေစအပါးအျဖစ္ ႏိုင္ထက္စီးနင္း ေစခုိင္းျခင္းမျပဳရ၊ လူကို ေက်းကၽြန္သဖြယ္ အဓမၼေစခိုင္းျခင္း၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳျခင္းႏွင့္ ထိုသေဘာသက္ေရာက္ေသာ လုပ္ငန္းဟူသမွ်ကို ပိတ္ပင္တားျမစ္ရမည္။
အပိုဒ္ ၅
မည္သူ႔ကိုမွ် ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ၊ လူမဆန္စြာ ဂုဏ္ငယ္ေစေသာ ဆက္ဆံမႈ မျပဳရ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း မျပဳရ။
အပိုဒ္ ၆
လူတုိင္းတြင္ ဥပေဒအရာ၌ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး အျဖစ္ျဖင့္ အရာခပ္သိမ္းတြင္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကို ခံယူပိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၇
လူအားလံုးတို႔သည္ ဥပေဒအရာ၌ တူညီၾကသည့္အျပင္၊ ဥပေဒ၏ အကာအကြယ္ကို ျခားနားျခင္းမခံရေစဘဲ တူညီစြာခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ ဤေၾကညာစာတမ္းပါ သေဘာတရားမ်ားကို ဖီဆန္၍ ခြဲျခားျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ ထိုသို႔ခြဲျခားျခင္းကို လႈံ႔ေဆာ္ျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ ကင္းလြတ္ေစရန္ အကာအကြယ္ကို တူညီစြာ ခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၈
ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခား ဥပေဒကေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူတိုင္းအတြက္ေပးထားသည့္ အေျခခံအခြင့္အေရးမ်ားသည္ ခ်ိဳးေဖာက္ဖ်က္စီးျခင္း ခံခဲ့ရလွ်င္ ထိုသို႔ခ်ိဳးေဖာက္ဖ်က္စီးေသာ ျပဳလုပ္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ နစ္နာခ်က္အတြက္ ထိုသူသည္ ႏိုင္ငံဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္တရား႐ံုးတြင္ ထိေရာက္စြာ သက္သာခြင့္ ရႏိုင္ေစရမည္။
အပိုဒ္ ၉
မည္သူမွ် ဥပေးအရမဟုတ္ေသာ ဖမ္းဆီးျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ျပည္ႏွင္ျခင္းကိုျဖစ္ေစ မခံေစရ။
အပိုဒ္ ၁၀
အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို အဆံုးအျဖတ္ခံရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ျပစ္မႈေၾကာင့္ တရားစြဲဆို စီရင္ဆံုးျဖတ္ခံရာတြင္လည္းေကာင္း၊ လူတိုင္းသည္ လြပ္လပ္၍ ဘက္မလိုက္ေသာ တရား႐ံုးေတာ္၏ လူအမ်ားေရွ႕ေမွာက္တြင္ မွ်တစြာ ၾကားနာစစ္ေဆးျခင္းကို တူညီစြာ ခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၁၁
( ၁ ) လူအမ်ားေရွ႕ေမွာက္၌ ဥပေဒအတိုင္း စစ္ေဆး၍ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သည္ဟု ထင္ရွားစီရင္ျခင္းခံရသည့္ အခ်ိန္အထိ ျပစ္မႈႏွင့္ တရားစြဲဆိုျခင္းခံရသူတိုင္းသည္ အျပစ္မဲ့သူဟူ၍ ယူဆျခင္းခံထုိက္သည့္ အခြင့္အေရးရွိသည္။ ထိုအမႈကို ၾကားနာစစ္ေဆးရာ၀ယ္ စြပ္စြဲခံရသည့္ျပစ္မႈအတြက္ ခုခံေခ်ပႏိုင္ရန္ လိုအပ္ေသာအခြင့္အေရးမ်ားကို ထိုသူအား ေပးၿပီးျဖစ္ေစရမည္။
( ၂ ) လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အား ႏိုင္ငံဥပေဒအရျဖစ္ေစ၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဥပေဒအရျဖစ္ေစ၊ ျပစ္မႈမေျမာက္ေသာလုပ္ရပ္ သို႔မဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈအရ စြဲဆိုျပစ္ေပးျခင္း မျပဳရ။ ထို႔အျပင္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္စဥ္အခါက ထိုက္သင့္ေစႏိုင္ေသာ အျပစ္ဒဏ္ထက္ ပိုမိုႀကီးေလးေသာ အျပစ္ဒဏ္ကို ထိုက္သင့္ျခင္း မရွိေစရ။
အပုဒ္ ၁၂
မည္သူမွ် မိမိသေဘာအတိုင္း ေအးခ်မ္းလြတ္လပ္စြာ ေနထုိင္ျခင္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ မိသားစုကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ ေနအိမ္အသိုက္အ၀န္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ စာေပးစာယူကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဥပေဒအရမဟုတ္ေသာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း မခံေစရ။ ထို႔ျပင္ မိမိ၏ ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္း အထက္ပါအတုိင္း ပုတ္ခတ္ျခင္း မခံေစရ။
လူတိုင္းတြင္ ထိုသို႔ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း ပုတ္ခတ္ျခင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း ဥပေဒအရ ကာကြယ္ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပုိဒ္ ၁၃
( ၁ ) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏိုင္ငံ နယ္နိမိတ္ အတြင္း၌ လြတ္လပ္စြာ သြားလာေရြ႕ေျပာင္းႏိုင္ခြင့္၊ ေနထိုင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၂ ) လူတိုင္းတြင္ မိမိေနထုိင္ရာ တုိင္းျပည္မွလည္းေကာင္း၊ အျခားတုိင္းျပည္မွလည္းေကာင္း ထြက္ခြာသြားလာပိုင္ခြင့္ရွိသည့္အျပင္၊ မိမိ၏တိုင္းျပည္သို႔ ျပန္လာပိုင္ခြင့္လည္းရွိသည္။
အပိုဒ္ ၁၄
( ၁ ) လူတိုင္းသည္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံေနရျခင္းမွ လြတ္ကင္းရန္ အျခားတိုင္းျပည္မ်ား၌ ေအးခ်မ္းစြာ ခိုလႈံေနႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၂ ) ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ မပတ္သက္သည့္ ျပစ္မႈမ်ားမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုလသမဂၢ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ သေဘာတရားမ်ားကို ဖီဆန္ေသာအမႈမ်ားမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ အမွန္ေပၚေပါက္လာေသာ ျပစ္မႈေၾကာင့္ တရားစြဲဆိုျခင္းခံရသည့္ အမႈအခင္းမ်ားတြင္ အထက္ပါအခြင့္အေရးကို အသံုးမျပဳႏိုင္ေစရ။
အပိုဒ္ ၁၅
( ၁ ) လူတုိင္းသည္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူပုိင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၂ ) ဥပေဒအရမဟုတ္လွ်င္ မည္သူမွ် မိမိ၏ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ကို စြန္႔လႊတ္ျခင္း မခံေစရ၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္း ျငင္းပယ္ျခင္း မခံေစရ။
အပိုဒ္ ၁၆
( ၁ ) အရြယ္ေရာက္ၿပီးေသာ ေယာက္်ားႏွင့္ မိန္းမတို႔တြင္ လူမ်ိဳးကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အေၾကာင္းျပဳ၍ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ကန္႔သတ္ျခင္းမရွိဘဲ၊ ထိမ္းျမားႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ မိသားစု ထူေထာင္ႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါ ေယာက္်ားႏွင့္ မိန္းမတို႔သည္ လင္မယားအျဖစ္ ေပါင္းသင္းေနစဥ္ အခ်ိန္အတြင္း၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အိမ္ေထာင္ကိုဖ်က္သိမ္း၍ ကြာရွင္းၾကသည့္အခါ၌လည္းေကာင္း၊ လက္ထပ္ ေပါင္းသင္း အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ တူညီသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ရရွိထုိက္သည္။
( ၂ ) သတို႔သားႏွင့္ သတို႔သမီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္၏ လြတ္လပ္ေသာ သေဘာဆႏၵရွိမွသာလွ်င္ ထိမ္းျမားျခင္းကို ျပဳရမည္။
( ၃ ) မိသားစုတစ္ခုသည္ လူ႔အဖြ႔ဲအစည္း၏ သဘာ၀က်ေသာ အေျခခံအဖြဲ႔တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ထိုမိသားစုသည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ အစုိးရတို႔၏ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကို ခံယူခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၁၇
( ၁ ) လူတိုင္းတြင္ မိမိတစ္ဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ဖက္စပ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ကို ပိုင္ဆိုင္ရန္ အခြင့္အေရး ရွိရမည္။
( ၂ ) ဥပေဒအရမဟုတ္လွ်င္၊ မည္သူမွ် မိမိ၏ ပစၥည္းဥစၥာပိုင္ဆိုင္ခြင့္ကို စြန္႔လႊတ္ျခင္း မခံေစရ။
အပိုဒ္ ၁၈
လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚႀကံဆႏိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ခံယူရပ္တည္ႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ သက္၀င္ကိုးကြယ္ႏိုင္ခြင့္ ရွိသည္။ အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ား၌ မိမိကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာကို သို႔တည္းမဟုတ္ သက္၀င္ယံုၾကည္ခ်က္ကို လြတ္လပ္စြာ ေျပာင္းလဲႏိုင္ခြင့္ ပါ၀င္သည့္အျပင္ မိမိတစ္ေယာက္ခ်င္းျဖစ္ေစ၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ စုေပါင္း၍ျဖစ္ေစ၊ ျပည္သူအမ်ားေရွ႕ေမွာက္တြင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေရွ႕ေမွာက္တြင္မဟုတ္ဘဲေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ ကိုးကြယ္ေသာဘာသာကို သို႔တည္းမဟုတ္ သက္၀င္ယံုၾကည္ခ်က္ကို လြတ္လပ္စြာ သင္ျပႏိုင္ခြင့္၊ က်င့္သံုးႏိုင္ခြင့္၊ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေဆာက္တည္ႏိုင္ခြင့္တို႔လည္း ပါ၀င္သည္။
အပိုဒ္ ၁၉
လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာ ထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟေျပာဆုိႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါ အခြင့္အေရးမ်ား၌ အေႏွာက္အယွက္မရွိဘဲ လြတ္လပ္စြာ ထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ ပါ၀င္သည့္အျပင္၊ ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားကို ေထာက္ထားရန္မလိုဘဲ သတင္းအေၾကာင္းအရာႏွင့္ သေဘာတရားမ်ားကို တနည္းနည္းျဖင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ရွာယူဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေ၀ငွျဖန္႔ခ်ိခြင့္တို႔လည္းပါ၀င္သည္။
အပုိဒ္ ၂၀
( ၁ ) လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္ ေအးခ်မ္းစြာ စုေ၀းႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းႏိုင္ခြင့္တို႔ရွိသည္။
( ၂ ) မည္သူကိုမွ် အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုသို႔ ၀င္ေစရန္ အတင္းအက်ပ္မျပဳရ။
အပိုဒ္ ၂၁
( ၁ ) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏိုင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္လိုက္သည့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွ တစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၂ ) လုတိုင္းတြင္ မိမိႏိုင္ငံရွိ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းအဖြဲ႔၌ ၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ တူညီသည့္ အခြင့္အေရးရွိသည္။
( ၃ ) ျပည္သူျပည္သားတို႔၏ဆႏၵသည္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာ၏ အေျခခံျဖစ္ရမည္။ အဆိုပါဆႏၵကို အခ်ိန္ကာလပိုင္းျခားလ်က္ စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားျဖင့္ ထင္ရွားေစရမည္။ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္လည္း လူတိုင္း အညီအမွ် ဆႏၵမဲေပးႏုိင္ခြင့္ ရွိရမည့္အျပင္၊ ထိုေရြးေကာက္ပြဲမ်ားကို လွ်ိဳ႕၀ွက္မဲေပးစနစ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အလားတူ လြတ္လပ္ေသာ မဲေပးစနစ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ က်င္းပရမည္။
အပိုဒ္ ၂၂
လူတိုင္းတြင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အဖြဲ႔၀င္တစ္ဦးအေနႏွင့္ လူမႈေရးလုံၿခံဳခြင့္ ရယူပိုင္ခြင့္ရွိသည့္အျပင္ ႏိုင္ငံေရးႀကိဳးပမ္းမႈျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံတကာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံအသီးသီး၏ ဖြဲ႔စည္းပံုႏွင့္လည္းေကာင္း၊ သယံဇာတအင္အားႏွင့္လည္းေကာင္း ထိုလူ၏ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ စ႐ိုက္လကၡဏာ လြပ္လပ္စြာ တိုးတက္ျမင့္မားေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေသာ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအခြင့္အေရးမ်ားကို သံုးစြဲပိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၂၃
( ၁ ) လူတုိင္းတြင္ အလုပ္လုပ္ရန္လည္းေကာင္း၊ မိမိႏွစ္သက္ရာ အသက္ေမြးမႈအလုပ္အကိုင္ကို လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ရန္လည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တ၍ လုပ္ေပ်ာ္ေသာ အလုပ္ခြင္၏ အေျခအေနကို ရရွိရန္လည္းေကာင္း၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ရျခင္းမွ အကာအကြယ္ရရွိရန္လည္းေကာင္း အခြင့္အေရးရွိသည္။
( ၂ ) လူတုိင္းတြင္ ခြဲျခားျခင္းမခံရေစဘဲ၊ တူညီေသာအလုပ္အတြက္ တူညီေသာအခေၾကးေငြ ရႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၃ ) အလုပ္လုပ္ကိုင္သည့္လူတိုင္းတြင္၊ မိမိႏွင့္ မိမိ၏မိသားစုအတြက္ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ညီေအာင္ ေနထိုင္စားေသာက္ႏိုင္ရန္၊ စိတ္ခ်ေလာက္သည့္ျပင္၊ တရားမွ်တ၍ လုပ္ေပ်ာ္သည့္ လစာေၾကးေငြ ရပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ လိုအပ္ခဲ့လွ်င္ အျခားနည္းလမ္းမ်ားမွ လူမႈေရးအေထာက္အပံ့ကိုလည္း ထပ္မံ၍ ရႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၄ ) လူတုိင္းတြင္ မိမိအက်ိဳးခံစားခြင့္ကို ကာကြယ္ရန္ အလုပ္သမားအစည္းအ႐ံုးမ်ား ဖြဲ႔စည္းခြင့္၊ ပါ၀င္ေဆာင္႐ြက္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၂၄
လူတိုင္းတြင္ သင့္ျမတ္ေလ်ာ္ကန္စြာ ကန္႔သတ္ထားသည့္ အလုပ္လုပ္ခ်ိန္အျပင္၊ လစာႏွင့္တကြ အခါအားေလ်ာ္စြာ သတ္မွတ္ထားသည့္ အလုပ္အားလပ္ရက္မ်ားပါ၀င္သည့္ အနားယူခြင့္ႏွင့္ အားလပ္ခြင့္ ခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၂၅
( ၁ ) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏွင့္တကြ မိမိ၏မိသားစု က်န္းမာေရးႏွင့္တကြ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ႏိုင္ေရးအတြက္ အစာအာဟာရ၊ အ၀တ္အထည္၊ ေနအိမ္၊ ေဆး၀ါးအကူအညီႏွင့္ လိုအပ္သည့္ လူမႈအေထာက္အပံ့မ်ားပါ၀င္ေသာ သင့္ေတာ္ေလ်ာက္ပတ္သည့္ လူမႈအဆင့္အတန္းကို ရယူခံစားခြင့္ရွိသည္။ ထို႔အျပင္ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မက်န္းမမာျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္အဂၤါ မစြမ္းမသန္ျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မုဆိုးမ ျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အသက္အရြယ္ အိုမင္းေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကိုယ္တိုင္က မတတ္ႏိုင္ေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ ၀မ္းစာရွာမွီးႏိုင္ေသာနည္းလမ္း မရွိေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေနထုိင္စားေသာက္ေရးအတြက္ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရမႈ အခြင့္အေရးရွိသည္။
( ၂ ) သားသည္မိခင္မ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ားသည္ အထူးေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ အကူအညီေပးျခင္းကို ရခြင့္ရွိသည္။ ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားျခင္းျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ အျခားနည္းျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ ေမြးဖြားေသာ ကေလးအားလံုးသည္ တူညီေသာ လူမႈကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးကို ရယူခံစားၾကရမည္။
အပိုဒ္ ၂၆
( ၁ ) လူတိုင္းသည္ ပညာသင္ယူႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အနည္းဆံုး မူလတန္းႏွင့္ အေျခခံအဆင့္အတန္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ အခမဲ့ျဖစ္ရမည္။ မူလတန္းပညာသည္ မသင္မေနရပညာ ျဖစ္ရမည္။ နည္းပညာႏွင့္ အသက္ေမြးမႈပညာမ်ားကို ေယ်ဘူယ်အားျဖင့္ သင္ၾကားရယူေစႏုိင္ရမည္။ ထို႔အျပင္ အထက္တန္းပညာအတြက္ အရည္အခ်င္းကို အေျခခံျပဳ၍ တူညီေသာအခြင့္အေရး ရရွိေစရမည္။
( ၂ ) ပညာသင္ၾကားေရးကို လူသားတို႔၏ စ႐ိုက္လကၡဏာ အျပည့္အ၀တိုးတက္မႈအျပင္၊ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္ ႐ိုေသေလးစားမႈတို႔ကို ရွင္သန္ဖြံ႔ၿဖိဳးလာေစရန္ ရည္ရြယ္၍ သင္ၾကားေစရမည္။ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ ႏိုင္ငံအားလံုးတို႔တြင္လည္းေကာင္း၊ လူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ အခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈ၊ သည္းခံမႈႏွင့္ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈတို႔ကို အားေပးရမည္။ ထို႔ျပင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္တံ့ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္အလို႔ငွာ ကုလသမဂၢ၏ ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကိုလည္း ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ အားေပးရမည္။
( ၃ ) မိဘတို႔တြင္၊ မိမိတို႔၏ကေလးမ်ား သင္ယူရမည့္ ပညာအမ်ိဳးအစားကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ေသာ လက္ဦးအခြင့္အေရးရွိသည္။
အပိုဒ္ ၂၇
( ၁ ) လူတိုင္းတြင္ သက္ဆုိင္ရာယဥ္ေက်းမႈ ေလာက၌ လြပ္လပ္စြာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခြင့္ သုခုမပညာရပ္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ လိုက္စားေမြ႔ေလ်ာ္ႏိုင္ခြင့္၊ သိပၸံပညာထြန္းကားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လြတ္လပ္စြာ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ထိုပညာ၏ အက်ိဳးအာနိသင္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ ခံစားသံုးစြဲႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။
( ၂ ) လူတိုင္းတြင္ သိပၸံမွျဖစ္ေစ၊ စာေပမွျဖစ္ေစ၊ သုခုမပညာမွျဖစ္ေစ၊ မိမိကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္ ႀကံစည္ဖန္တီးမႈမွ ျဖစ္ထြန္းလာသည့္ ဂုဏ္ႏွင့္ ေငြေၾကးအက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ခံစားရယူႏိုင္ရန္ အခြင့္အေရးအတြက္ ကာကြယ္မႈကိုရရွိရန္ အခြင့္အေရးရွိသည္။
အပိုဒ္ ၂၈
လူတုိင္းသည္ ဤေၾကညာစာတမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို အျပည့္အစံုရယူႏိုင္ေသာ လူမႈဆက္ဆံေရးအေျခအေနႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဆက္ဆံေရးအေျခအေနတို႔၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ခံစားႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။
အပိုဒ္ ၂၉
( ၁ ) မိမိ၏ စ႐ိုက္လကၡဏာ လြတ္လပ္စြာဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ႏိုင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လူ႔အသိုက္အ၀န္းအတြက္ လူတိုင္း၌ တာ၀န္ရွိသည္။
( ၂ ) မိမိ၏ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို သံုးစြဲရာတြင္လည္း လူတုိင္းသည္ အျခားသူမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳ၍ ႐ိုေသေလးစားရန္အလို႔ငွာလည္းေကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္ ကိုယ္က်င့္တရားအျပင္၊ ရပ္ရြာေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးစီးပြား ျဖစ္ထြန္းေရးတို႔အတြက္၊ တရားမွ်တစြာ က်င့္ေဆာင္ရန္အလို႔ငွာလည္းေကာင္း၊ ဥပေဒကျပဌာန္းထားသည့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားျဖင့္သာ ကန္႔သတ္ျခင္းခံရမည္။
( ၃ ) အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို မည္သည့္အမႈကိစၥတြင္မွ် ကုလသမဂၢ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ အေျခခံမူမ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း ဆန္႔က်င္၍ မသံုးစြဲရ။
အပိုဒ္ ၃၀
ဤေၾကညာစာတမ္းပါ အခြင့္အေရးႏွင့္တကြ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ား ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းတို႔ကို ရည္ရြယ္၍၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအတြက္ျဖစ္ေစ၊ လူတစ္စုအတြက္ျဖစ္ေစ၊ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ျဖစ္ေစ၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ရန္ အခြင့္ရွိသည္ဟုေသာ္လည္းေကာင္း အဓိပၸါယ္ပိုင္းျခားေကာက္ယူျခင္း မရွိေစရ။
မူးရင္း ( ဘာသာျပန္ဆိုသူ ) ကို အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း မွ ေစာမင္းျဖဴ
စစ္မက္အၿပိဳင္အဆိုင္ဆြန္ဇုက ဤသို႔မိန္႔ဆို၏ ... .. .စစ္ေရးဥပေဒသသေဘာအရ စစ္သူႀကီးမ်ားသည္ ရွင္ဘုရင့္အမိန္႔ေတာ္ကို နာခံၿပီး တပ္အင္အားႏွင့္လူထုကို စုစည္းစည္း႐ုံးကာ စနစ္တက်ဖြဲစည္းရ၏။ ယင္းေနာက္ စစ္ေျမျပင္ေရွ႕တန္းသို႔ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္အၿပိဳင္စစ္ခင္းရ၏။ ဤသို႔ စီစဥ္တိုက္ခိုက္ အၿပိဳင္ေအာင္ပြဲလုရသည္ေလာက္ ခက္ခဲေသာအရာဟူ၍ မရွိေခ်။ စစ္ေအာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ အၿပိဳင္အဆိုင္စစ္ခင္းၾကရာတြင္ အခက္ခဲဆံုးေသာ ျပႆနာရပ္သည္ကား အေရးအေၾကာင္း အေကြ႔အေကာက္ျဖစ္ရာကို လိုရာေျဖာင့္တန္းတည့္မတ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရျခင္း၊ အႏၲရာယ္ဆိုးက်ိဳး အေျခအေနမွသည္ ေကာင္းက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေျပာင္းလႊဲရျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။ထို႔ေၾကာင့္စစ္ေျမျပင္္သုိ႔ ရန္သူ၏တည့္ေျဖာင့္ဦးတည္ရာလမ္းေၾကာင္းကို ေသြဖည္ေကာက္ေကြ႔ေအာင္ မက္လံုးေပးစစ္ျမဴလွည့္စားပါ။ သို႔ျဖင့္ ရန္သူ႔ထက္ ေနာက္က်စစ္ခ်ီေသာ္လည္း စစ္ေျမျပင္သို႔ ဦးစြာေရာက္ႏွင့္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေပမည္။ ဤသို႔စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူကို အေကာက္အေျဖာင့္ လွည့္စားနည္းပရိယာယ္မ်ားကို တတ္သိအသံုးခ်တတ္သူဟု ဆိုရေပမည္။ စစ္မက္အၿပိဳင္အဆိုင္ခင္းၾကရာ၀ယ္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈ ေပၚေပါက္ရရွိႏိုင္သလို၊ အႏၲရာယ္ေဘးႏွင့္လည္း ရင္ဆိုင္ရႏိုင္ေပသည္။ေအာင္ႏိုင္ေရး အခြင့္သာေရးအတြက္ တပ္မႀကီးတစ္ခုလံုးကို အလံုးအရင္းအႀကိတ္အနယ္ ခ်ီတက္ေစေသာ္၊ အားလံုးတစ္ၿပိဳင္နက္ အခ်ိန္မီ ေရာက္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ေျချမန္စစ္ေၾကာင္းအျဖစ္ႏွင့္ တက္သုတ္ႏွင္ တိုက္စစ္ဆင္ျပန္လွ်င္လည္း တပ္အင္အားအခ်ိဳ႕ႏွင့္အတူ စစ္ပစၥည္း၊ ရိကၡာ၊ ယာဥ္တန္းမ်ား ခ်န္ရစ္ခဲ့ရေလရာ ဆံုး႐ႈံးပ်က္စီးမႈမ်ား ရွိတတ္ေပမည္။ တပ္အင္အား လက္နက္ခဲယမ္း အျပည့္အစံု အလံုးအရင္းျဖင့္ ေန႔ေရာညပါ တစ္ေထာက္မွ်မနားပဲ သာမန္စစ္ခ်ီႏႈန္းထက္ ႏွစ္ဆတိုးအျပင္းႏွင္၍ မုိင္ေပါင္းရာခ်ီနီးပါး ေ၀းလံသည့္ေနရာမွ အသာစီးအခြင့္အလမ္း အခြင့္အလမ္း အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ရန္သူႏွင့္အၿပိဳင္အဆိုင္ ယွဥ္လုရေလေသာ္ မိမိ၏ တပ္ဗိုလ္တပ္မွဴးမ်ားအားလံုး ရန္သူ႔လက္တြင္းသုိ႔ သံု႔ပန္းအျဖစ္က်ေရာက္ကိန္း ဆိုက္ႏိုင္ေျခရွိေပသည္။ တပ္အင္အားမွာလည္း အားသန္အားရွိသူ အခ်ိဳ႕အ၀က္ေလာက္သာ စစ္ေျမျပင္သုိ႔ အလ်င္မီေရာက္ႏွင့္ႏိုင္ၿပီး ေမာပန္းႏြမ္းနယ္သူတုိ႔မွာ ေနာက္က်က်န္ရစ္မည့္ အေျခရွိေပသည္။ တပ္တစ္ခုလံုး ျပန္ၿခံဳၾကည့္လွ်င္ အင္အားဆယ္ပံုတစ္ပံုခန္႔သာ အခ်ိန္မီေရာက္လာႏိုင္မည္ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။အကယ္၍ အသာစီးအခြင့္အလမ္းမ်ားကို မိုင္ငါးဆယ္ေလာက္ ခရီးႏွင္ၿပီးလုရေသာ္ ေရွ႕တန္းတပ္မွဴးမ်ား ႐ႈံးနိမ့္အက်အဆံုး ရွိႏိုင္ေပသည္။ ၎တပ္အင္အားမွာလည္း တစ္၀က္တစ္ပ်က္ခန္႔ေလာက္သာ စစ္ေျမျပင္သုိ႔ အခ်ိန္မီေရာက္လာႏိုင္ေပမည္။ မိုင္သံုးဆယ္ခန္႔ေလာက္ ခရီးႏွင္တိုက္ရေသာ္ တပ္အင္အားသံုးပံုႏွစ္ပံုခန္႔သာ ေရွ႕တန္းသို႔အခ်ိန္မီ ေရာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စစ္တပ္တစ္ခုလံုးမွာ ၀န္စည္စလယ္ လွည္းယာဥ္တန္းမ်ားႏွင့္ ေထာက္ပုိ႔စစ္ပစၥည္းမ်ားမရွိေသာ္ စစ္႐ႈံးရေခ်မည္။ စားေရရိကၡာပစၥည္းမရွိေသာ္ စစ္႐ႈံးရေခ်မည္။ ရိကၡာေရစာမ်ား စုုစုေဆာင္းေဆာင္း သုိေလွာင္ထားျခင္းမရွိေသာ္ စစ္႐ႈံးရေခ်မည္။ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံႀကီးငယ္ရွိ မင္းတုိ႔၏ စစ္ေရးအႀကံအစည္မ်ားကုိ မသိမကၽြမ္းလွ်င္ ယင္းတုိ႔ႏွင့္ မဟာမိတ္ဖြဲ႔ဆက္ဆံျခင္းငွာ မျပဳအပ္။ စစ္ဘက္ဆုိင္ရာ ေတာင္ေတာင္စိမ့္စမ္း ၿမိဳင္ဂႏိုင္မ်ား၊ အႏၲရာယ္ေတာင္ေစာင္း၊ ေခ်ာက္ကမ္းပါးမ်ား၊ အဆီးအတားမ်ား၊ အင္းအိုင္ႏံုးႏြံမ်ား အစရွိသည့္ ေျမပထ၀ီ အေနအထားမ်ားအေၾကာင္းကို မသိမကၽြမ္းလွ်င္ ဦးစီးကြပ္ကဲၿပီး စစ္ေၾကာင္းမခ်ီအပ္။ နယ္ေျမခံလမ္းျပမ်ားကို အသံုးခ်ျခင္းမရွိလွ်င္ ၎နယ္ေျမ ပထ၀ီအေနအထား၏ အက်ိဳးျပဳအခြင့္အလမ္းမ်ား၊ အားသာခ်က္မ်ားကို အသံုးခ်မရႏိုင္ျဖစ္ေခ်မည္။ စစ္တို႔မည္သည္ လွည့္စားမႈပရိယာယ္ေပၚ အေျခတည္၏။ အက်ိဳးရလာဒ္ေပၚ မူတည္ၿပီးလႈပ္ရွားရာ၏။ အေျခအေနအရ အင္အားျဖန္႔က်က္ျခင္း၊ စုစည္းျခင္း နည္းဗ်ဴဟာေျပာင္းလြဲမႈ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးအျဖစ္ တည္ရွိရာ၏။စစ္တို႔၏ သေဘာသဘာ၀ကား လႈပ္ရွားရာတြင္ ေလျပင္းအဟုန္ႏွယ္ သြက္လက္အားေကာင္းရမည္။ သက္သက္သာသာခ်ီတက္ရာတြင္ ေတာအုပ္ဆိုင္းဆိုင္း စီရရီရွိသည့္ႏွယ္ စည္းကမ္းတက်ရွိရမည္။ ရန္သူကိုေျခမႈန္းရာမွာ မီးလွ်ံမီးေတာက္ တဟုန္းဟုန္း၀ါးမ်ိဳသည့္ႏွယ္ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ အျပတ္တိုက္ခိုက္ရမည္။ ရန္သူကိုခုခံရာမွာ ေတာင္စြယ္ေတာင္တန္းႏွယ္ ႀက့ံႀကံ့ခိုင္မာ ရပ္တည္ေနႏိုင္ရမည္။ အရာကိစၥတုိ႔ကို ဖံုးကြယ္လွ်ိဳ႕၀ွက္ရာမွာ အေမွာင္ပိန္းပိန္းခ်ထားသည့္ႏွယ္ တစ္ပါးသူမသိမျမင္ရေအာင္ လုပ္ေဆာင္တတ္ရမည္။ ခ်င္းနင္းထိုးစစ္ဆင္ရာတြင္ လွ်ပ္စီးမိုးႀကိဳးသြားအလား လွ်င္ျမန္ထက္ျမက္ အားေကာင္းရမည္။ရန္သူ႔ေက်းလက္ေဒသရွိ ရိကၡာပစၥည္းမ်ားကို အသီးသီးတပ္ျဖန္႔လုယက္ သိမ္းပိုက္ေစၿပီး တပ္မ်ားကို ျပန္လည္ခြဲေ၀ေပးပါ။ ရန္သူ႔နယ္ေျမကို အပိုင္ခ်ဲ႕ထြင္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ပိုင္စားမႈကို မွ်ေ၀ခန္႔ထားပါ။ အေျခအေနမ်ား ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္ေလ့လာၿပီးမွ တပ္မ်ားကိုစီစဥ္လႈပ္ရွားပါ။ အေျခအေနႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိေသာ လမ္းေၾကာင္းေကာက္ေျဖာင့္ လွည့္စားမႈနည္းပရိယာယ္တို႔ကို ႀကိဳတင္သိကၽြမ္း ပိုင္ႏိုင္အသံုးခ်တတ္ေသာ သူသာလွ်င္ ေအာင္ပြဲခံရာ၏။ ဤကားစစ္မက္ယွဥ္ၿပိဳင္ အႏိုင္ရေရး နည္းဥပေဒသတည္း။စစ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈက်မ္း အဆိုအရ ... တပ္တြင္းဆက္သြယ္အမိန္႔ေပးရာမွာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေျပာသံဆိုသံမၾကားလြယ္၍ စည္သံေမာင္းသံမ်ားကို အသံုးျပဳရာ၏။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မျမင္လြယ္၍ တံခြန္အလံမ်ားကို အသံုးျပဳရာ၏။ စစ္စည္စစ္ေမာင္း၊ တံခြန္တို႔မူကား လူတို႔၏ နားမ်က္စိသဖြယ္ျဖစ္၏။ လူတစ္ေယာက္တည္းသဖြယ္ စုစည္းထားရွိေသာ အၾကားႏွင့္အျမင္တုိ႔သေဘာတည္း၊ သို႔ႏွင့္ စစ္သည္ေတာ္တို႔အေပၚ အျမင္ႏွင့္အၾကား တစ္စုတစ္စည္းတည္း ထိန္းခ်ဳပ္ညႊန္ၾကား အမိန္႔ေပးႏိုင္ျခင္းျဖင့္ ရဲသူတုိ႔စည္းလြတ္စည္းကၽြံ မတိုက္ရေအာင္လည္းေကာင္း၊ သူရဲေဘာေၾကာင္သူတုိ႔ ကိုယ္လြတ္႐ုန္း ေနာက္ဆုတ္မရေအာင္လည္းေကာင္း ထိန္းခ်ဳပ္ကြပ္ကဲႏိုင္ေလသည္။ ဤကား အင္အားႀကီးမားမ်ားျပားေသာ လူစုလူအုပ္ႀကီးမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ကြပ္ကဲရေသာ နည္းလမ္းပင္တည္း။ ညအခါ စစ္ခင္းရာမွာ မီးတိုင္မီးတုတ္မ်ား၊ စစ္စည္စစ္ေမာင္းမ်ား အသံုးမ်ား၏။ ေန႔အခါစစ္တိုက္ရာမွာ တံခြန္အလံမ်ား အသံုးမ်ား၏။ ဤကား အေျခအေနႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ လူတုိ႔၏နားမ်က္စိတို႔ကို တစ္နည္းတစ္ဖုံ ေျပာင္းလဲေပၚလြင္ ၾကားျမင္ေစပံုတည္း။ရန္သူ႔တပ္မေတာ္တစ္ခုလံုးႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ စိတ္ဓာတ္အားမာန္ က်ဆင္းေအာင္ခ်ိဳးႏွိမ္တိုက္ဖ်က္ႏိုင္ရမည္။ ရန္သူစစ္သူႀကီးတပ္မွဴးတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ စိတ္ေနစိတ္ထားခိုင္က်ည္မႈကို ယိမ္းယိုင္ပ်က္ျပားေအာင္ ဖ်က္ဆီးႏိုင္ရမည္။ တပ္အင္အား စိတ္ဓာတ္အေနအထားတို႔ကို ေယဘုယ်သိထားဖို႔ရာမွာ တပ္တို႔မည္သည္ ကနဦးပိုင္း(နံနက္ပိုင္း)အခ်ိန္တြင္ တက္ၾကြထက္သန္၏။ အတန္ၾကာ(ေန႔လည္)ခ်ိန္ေရာက္မူ ထိုင္းမႈိင္းေလ်ာ့ရဲလာတတ္၏။ ေႏွာင္းပိုင္း(ညေန)ခ်ိန္ေရာက္ေသာ္ တပ္ေခါက္ခ်င္ ျပန္နားခ်င္စိတ္ ေစာလာတတ္၏။ စစ္ေရးကၽြမ္းက်င္သူတို႔အေနႏွင့္ ရန္သူ႔စိတ္ဓာတ္တက္ၾကြခ်ိန္ကို ေရွာင္ရွားၾက၏။ ၎ရန္သူတုိ႔ ထိုင္းမႈိင္းေလ်ာ့ရဲလာခ်ိန္ႏွင့္ တပ္ေခါက္ၿပီး စခန္းျပန္ခ်င္နားခ်င္လာခ်ိန္ကို ေစာင့္ဆိုင္းတိုက္ခိုက္တတ္ၾက၏။ ဤကား စိတ္ဓာတ္အားမာန္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆန္းစစ္အသံုးခ်ပံုတည္း။မိမိတပ္မ်ားကို စနစ္တက် စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းျဖင့္ ရန္သူ႔တပ္မ်ား ဗရမ္းဗတာျဖစ္ စည္းကမ္းမဲ့ခ်ိန္ကို ေစာင့္တိုက္ပါ။ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္စြာ ရွိျခင္းျဖင့္ ရန္သူတို႔ အံုၾကြဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္ေပၚလာခ်ိန္ကို ေစာင့္တိုက္ပါ။ ဤကား စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအေျခအေနကို အသံုးခ်နည္းတည္း။ စစ္တလင္း အနီးတစ္၀ိုက္ကေန ရန္သူတုိ႔ေ၀းေ၀းက လွမ္းလာခ်ိန္ကိုေစာင့္တိုက္ပါ။ မိမိတို႔တပ္မ်ား နားေနအားျဖည့္လ်က္ ရန္သူတို႔အေမာဆိုက္လာခ်ိန္ကို ေစာင့္တိုက္ပါ။ မိမိတပ္မ်ား အစာေရစာ၀ၿပီး ရန္သူတု႔ိ ဆာေလာင္ငတ္မြတ္ျဖစ္ေပၚခ်ိန္ကို ေစာင့္တိုက္ပါ။ ဤကား ကာယအင္အားပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေနအရ အသံုးခ်နည္းတည္း။အလံတံခြန္တလူလူျဖင့္ စည္းစနစ္တက် အလံုးအရင္းခ်ီတက္လာေနေသာ ရန္သူ႔တပ္ကို ၾကားျဖတ္မတိုက္ပါႏွင့္။ တပ္ျဖန္႔ဖြဲ႔စည္းပံု အကြက္က်က် ေထာင့္ေစ့အားေကာင္းေသာ ရန္သူ႔တပ္ကို ရင္ဆိုင္မတိုက္ခိုက္ပါႏွင့္။ ဤကား အေျပာင္းအလဲပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေနႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာ အသံုးခ်ပံုတည္း။ထိုးစစ္ေရးရာ နည္းဥပေဒသကား ရန္သူတပ္စြဲရာ ေတာင္ကုန္းဆီသို႔ ေမာ့လွန္၍တက္တိုက္ျခင္းေရွာင္ပါ။ ေတာင္ကုန္းေပၚမွေန၍ တိုက္ခိုက္ရန္ဆင္းလာေနေသာ ရန္သူ႔တပ္ကို ဆီးႀကိဳမတိုက္ပါႏွင့္။ ႐ႈံးဟန္ျပ၍ ေျပးဟန္ေဆာင္ေသာ ရန္သူ႔တပ္ေနာက္သို႔ မလိုုက္ပါႏွင့္။ စိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္တက္ၾကြေနေသာ ရန္သူ႔တပ္ကိုမတိုက္ပါႏွင့္။ မက္လံုးေပးအကြက္ဆင္ကာ စစ္ျမဴျဖားေယာင္းေနေသာ ရန္သူ႔တပ္ကို အပိုင္မႀကံမိပါေစႏွင့္။ ရန္သူ႔တပ္မႀကီး ဆုတ္ခြာစခန္းသိမ္းအျပန္ကို ဆီးတားမတိုက္ပါႏွင့္။ ရန္သူ႔တပ္မကို ၀ိုင္းရံေျခမႈန္းရာတြင္ ရန္သူ႔အတြက္ ေျပးေပါက္ထား ခ်န္လွပ္တိုက္ရမည္။ စစ္႐ႈံးစစ္ေျပး ကစဥ့္ကလ်ားတပ္ကို ေၾကာက္ကန္ကန္ေအာင္ ဖိမတိုက္ပါႏွင့္။ ဤသည္တုိ႔ကား ထိုးစစ္ေရးရာ နည္းဥပေဒသတို႔ပင္တည္း။
နည္းဗ်ဴဟာ အလွည့္အေျပာင္း(၉)ခ်က္ဆြန္ဇုက ဤသို႔ အဆိုအမိန္႔ရွိ၏ ... .. .စစ္ေရးစစ္ရာ နည္းဗ်ဴဟာအရ ေျပာရလွ်င္ စစ္သူႀကီးမ်ားသည္ ရွင္ဘုရင့္အမိန္႔ေတာ္ကို နာခံၿပီး တပ္အင္အားႏွင့္ လူထုကို စုစည္းစည္း႐ုံးကာ စနစ္တက် ဖြဲ႔စည္းစစ္ဆင္ ခ်ီတက္ၾကရေပသည္။ ဤသို႔စစ္ဆင္ခ်ီတက္တိုက္ခိုက္ရာတြင္ သိထားရမည္မွာ .. ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းၿပီး ေဘးဆိုက္ႏိုင္ေသာ ကႏၲာရေျမေနရာမ်ားတြင္ တပ္စခန္းမခ်ရ။ လမ္းဆံုလမ္းခြ နယ္ျခားဆံုဆည္းရာအရပ္တြင္ နီးစပ္ရာတုိ႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းမဟာမိတ္ဖြဲ႔ပါ။ ေဘးအႏၲရာယ္မ်ားေသာ လြင္တီးေခါင္အရပ္တြင္ မရပ္နားရ။ ေခ်ာင္ပိတ္အ၀ိုင္းခံရမည့္ အေနအထားမ်ိဳးတြင္ ႐ုန္းထြက္ႏိုင္ေအာင္ ပရိယာယ္ ဥာဏ္ဆင္တိုက္ပါ။ ေသေရးရွင္ေရး ဆိုး၀ါးေသာအေနအထားမ်ိဳး ဆိုက္ေရာက္လွ်င္ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားတိုက္ပါ။ အခ်ိဳ႕လမ္းေၾကာင္းကို ျဖတ္သန္းခ်ီတက္ရန္မလို၊ အခ်ိဳ႕ရန္သူ႔တပ္ကို တိုက္ရန္မလို၊ အခ်ိဳ႕ၿမိဳ႕ျပမ်ားကို တိုက္သိမ္းရန္မလို၊ အခ်ိဳ႕နယ္ေျမမ်ားကို ၿပိဳင္လုရန္မလို၊ အခ်ိဳ႕ဘုရင့္အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာရန္မလို စသည့္ျခြင္းခ်က္ အခြင့္အလမ္း အေျခအေနမ်ိဳးတုိ႔ရွိေပသည္။စစ္သူႀကီးမ်ားအေနႏွင့္ နည္းဗ်ဴဟာ အလွည့္အေျပာင္း(၉)ခ်က္ ပရိယာယ္မ်ား၏ အက်ိဳးတရားမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ေကာင္းစြာတတ္သိ ကိုင္တြယ္က်င့္သံုးႏိုင္ပါက စစ္တပ္ကိုဦးစီးဦးေဆာင္ စီရင္ခန္႔ခြဲတတ္သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ စစ္သူႀကီးမ်ားအေနႏွင့္ နည္းဗ်ဴဟာ အလွည့္အေျပာင္း(၉)ခ်က္ ပရိယာယ္မ်ား၏ အက်ိဳးတရားမ်ားကို မသိမကၽြမ္း မသံုးတတ္ပါက၊ ပထ၀ီေျမအေနအထားအေၾကာင္း သိထားေသာ္လည္း ၎ေျမအေနအထား၏ အခြင့္အလမ္းအက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကို ရယူႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။စစ္တပ္ကိုကြပ္ကဲအုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ အလွည့္အေျပာင္း(၉)ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကိုင္တြယ္တတ္သိျခင္းမရွိလွ်င္ အထက္ေဖာ္ျပပါ ျခြင္းခ်က္အေျခအေန အခြင့္အလမ္းငါးရပ္၏ အက်ိဳးတရားမ်ားအေၾကာင္း သိထားပါေသာ္လည္း တပ္အင္အားကို ေကာင္းမြန္စြာ အသံုးခ်တတ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ဥာဏ္ပညာရွိသူတို႔မည္သည္ ေတြးေတာႀကံဆရာမွာ ေကာင္းက်ိဳးဆိုးျပစ္တုိ႔ကို ဒြန္တြဲႏႈိင္းယွဥ္ ထည့္သြင္းဆင္ျခင္ သံုးသပ္တတ္ၾကရေပမည္။အေရးမလွသည့္ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ေကာင္းက်ိဳးရလာဒ္ ျဖစ္ထြန္းႏိုင္မႈကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစား ဆင္ျခင္တတ္ျခင္းျဖင့္ ေခ်ာေမာမႈေအာင္ျမင္မႈ ရလာႏိုင္ေပလိမ့္မည္။ အေရးသာေခ်ာမြတ္သည့္ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ အဆိုးအျပစ္တို႔ကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားဆင္ျခင္တတ္ျခင္းျဖင့္ ေဘးအႏၲရာယ္ ျပႆနာမ်ားကို ႀကိဳတင္ေျဖရွင္း ကာကြယ္ဖယ္ရွားႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ရန္သူ႔ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံမင္းမ်ားကို ဒုကၡေပး ဒဏ္ခတ္ဖ်က္ဆီးျခင္းျဖင့္ ခ်ိဳးႏွိမ္အႏိုင္ယူပါ။ ရန္သူ႔ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံမင္းမ်ားကို အလုပ္႐ႈပ္အက်ပ္ဆိုက္ေစျခင္းျဖင့္ ခယခစားလာေအာင္ ျပဳလုပ္ပါ။ ရန္သူ႔ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံမင္းမ်ားကို မက္လံုးေပးက်ံဳးသြင္းျခင္းျဖင့္ ေစလိုရာေစႏိုင္ေအာင္ လုပ္ပါ။ စစ္ေရးစစ္ရာ စီမံခန္႔ခြဲရာတြင္ ရန္သူတို႔မလာႏိုင္ဟု ေမွ်ာ္လင့္တြက္ဆျခင္းအေပၚ အားကိုးအားထားမျပဳရာ၊ မည္သို႔ရွိေစ မိမိအေနႏွင့္ ရန္သူကိုရင္ဆိုင္ရန္ အဆင္သင့္ျပင္ အားျဖည့္ထားျခင္းအေပၚ၌သာ အားျပဳတည္မွီရာ၏။ ရန္သူတုိ႔ တိုက္လာမည္မဟုတ္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ယူဆျခင္းအေပၚ အားကိုးအားထားမျပဳရာ၊ မည္သို႔ရွိေစ မိမိ၏တပ္အင္အားကို ေတာင့္တင္းေစၿပီး သူတစ္ပါးၿဖိဳခြင္းမရႏိုင္ေအာင္ အားျဖည့္အသင့္ျပင္ဆင္ထားျခင္း အေပၚ၌သာ အားျပဳတည္မွီရာ၏။စစ္သူႀကီးတပ္မွဴးမ်ားအဖို႔ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ေသာ အႏၲရယ္ႀကီးငါးမ်ိဳးရွိ၏ ... .. . ယင္းကား• တေဇာက္ကန္း အေသခံတိုက္ျခင္းျဖင့္ ရန္သူ႔ေက်ာ့ကြင္းမိၿပီး အသတ္ခံရႏိုင္သည္။• သူရဲေဘာေၾကာင္ၿပီး အသက္ရွင္ခြင့္ရွိေရးကိုသာ ႀကံဆျခင္းျဖင့္ ရန္သူ႔သံု႔ပန္းအျဖစ္ က်ေရာက္ႏိုင္သည္။• စိတ္ျမန္စိတ္တိုျခင္းျဖင့္ ရန္သူတို႔ ရန္စေစာ္ကား အကြက္ဆင္တိုက္ျခင္းကို ခံရႏိုင္သည္။• အရွက္အေၾကာက္ႀကီးကာ ဂုဏ္သိကၡာငဲ့လြန္းျခင္းျဖင့္ ရန္သူတုိ႔အသေရဖ်က္ ပရိယာယ္ဆင္ တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ခံရႏိုင္သည္။• တပ္သားျပည္သူမ်ားအေပၚ ၾကင္နာစိုးရိမ္စိတ္ႀကီးျခင္းျဖင့္ ရန္သူတုိ႔လွည့္စားေႏွာင့္ယွက္ တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ခံရႏိုင္သည္။ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းရပ္ငါးမ်ိဳးတို႔သည္ကား စစ္သူႀကီးတပ္မွဴးမ်ား က်ဴးလြန္တတ္ေသာ ျပစ္ခ်က္အမွားမ်ားျဖစ္ေပသည္။ စစ္ကစားရာမွာ ႀကံဳေတြ႔ရတတ္ေသာ အႏၲရာယ္ႀကီးမ်ားပင္တည္း။ တပ္မႀကီးတစ္ခုလံုး ပ်က္သုဥ္းဆံုး႐ႈံးရျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ စစ္သူႀကီးတပ္မွဴးမ်ား က်ဆံုးသတ္ျဖတ္ခံရျခင္းသည္လည္းေကာင္း ယင္းအႏၲရာယ္ႀကီးငါးမ်ိဳးေပၚတြင္ မုခ်ဆက္စပ္အေၾကာင္းရင္းခံေနသည္ကို ေတြ႔ရေပမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အေသအခ်ာ သံုးသပ္ဂ႐ုျပဳ သတိထားအပ္ေပသည္။(နည္းဗ်ဴဟာ အလွည့္အေျပာင္း(၉)ခ်က္၏ အနက္ဆိုလိုရင္းသေဘာကား - စစ္ေရးစစ္ရာ နည္းပရိယာယ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ နယ္ဘက္ႏွင့္ စစ္ဘက္မတူ ျခားနားအေျခအေနေပၚမူတည္ၿပီး၊ သာမန္ စစ္ဥပေဒသ၊ နည္းဗ်ဴဟာမ်ားကို လိမၼာေပ်ာ့ေျပာင္းစြာ လွည့္ေျပာင္းကိုင္တြယ္တတ္ရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ အေျခအေနႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ စိတ္တိုင္းက်လွည့္ေျပာင့္ က်င့္သံုးတတ္ရမည္။ ေလွနံဓားထစ္ ပံုေသကားက် မက်င့္သံုးရန္လည္း ဆုိလိုသည္။ နည္းဗ်ဴဟာ အလွည့္အေျပာင္း ပရိယာယ္မ်ားသည္ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပားစြာရွိ၏။ ကိုးခ်က္ဟူေသာ ဆိုလိုရင္းမွာလည္း ကိန္းဂဏန္းအေရအတြက္ မ်ားျပားျခင္းသေဘာကို ေဖာ္ညႊန္းတင္စားျခင္းျဖစ္၏။)
အပိုင္း ( ၃ ) ျပီးပါျပီ။
စစ္ေရးစစ္ရာ အေနအထားဆြန္ဇုက ဤသို႔မိန္႔ဆိုထား၏ ...ေရွးခတ္က စစ္တိုက္ကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔သည္ ေရွးဦးစြာ မိမိကိုယ္ကို သူတစ္ပါးအႏိုင္မတိုက္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳတင္ဖန္တီးၾက၏။ ထို႔ေနာက္ ရန္သူကို အႏိုင္ရမည့္အခါအခြင့္ကို ငံ့လင့္၏။ မိမိကိုယ္ကို သူတစ္ပါးမႏိုင္ေအာင္ လက္ဦးမႈရယူထားႏိုင္သည့္ အေျခအေနသည္ မိမိအေပၚ၌ တည္ေလသည္။ ရန္သူကို အႏိုင္ယူႏိုင္မႈ ရွိမရွိအေျခအေနသည္ ရန္သူကိုယ္၌တြင္ စစ္႐ႈံးေစမည့္ ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္၊ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ ရွိမရွိအေပၚ၌ တည္ေနေပသည္။စစ္ေရးကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔သည္ မိမိကိုယ္ကို သူတစ္ပါးမႏိုင္ရေအာင္ အေျခအေနကို ဖန္တီးရယူႏိုင္၏။ ရန္သူကိုမူ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔မုခ်ႏိုင္ရမည့္ အေျခအေနအတင္းဖန္တီးေပးလာေစရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေအာင္ပြဲကို ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္း သိရွိႏိုင္ေသာ္လည္း အတင္းအဓမၼ ဖန္တီးမရယူႏိုင္ေပ။ မိမိအေပၚ ရန္သူတုိ႔အႏိုင္တိုက္မရေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ျခင္းအေၾကာင္းကား မိမိ၏တပ္အင္အားအေနႏွင့္ လံုၿခံဳႀကံ့ခိုင္စြာ ခံစစ္ဆင္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ရာ၏။ ရန္သူကို အႏိုင္တိုက္ႏိုင္ျခင္းအေၾကာင္းကား မိမိတုိ႔တပ္အေနႏွင့္ ထိုးစစ္ပိုင္ႏိုင္စြာ ဆင္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ရာ၏။ ခံစစ္ဆင္ရျခင္းအရင္းခံကား အင္အားမလံုေလာက္မမွ်၍ ျဖစ္ရာ၏။ ထုိးစစ္ဆင္တိုက္ခိုက္ႏိုင္ျခင္း အရင္းခံကား အင္အားသာလြန္ ေကာင္းမြန္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ရာ၏။ ခံစစ္ကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔သည္ တပ္မ်ားကိုေျမလွ်ိဳးပုန္းကြယ္ထားဘိသကဲ့သို႔ ေျမပထ၀ီအေနအထားေပၚတည္ၿပီး တပ္ေဖ်ာက္ကာကြယ္ ခုခံတတ္ၾက၏။ ထိုးစစ္တိုက္စစ္ကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔မွာလည္း တပ္အင္အားကို မိုးေကာင္းကင္မွ လွ်ပ္တစ္ျပက္ က်ေရာက္သက္ဆင္းလာေစသည့္ႏွယ္ အလ်င္အျမန္အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ လႈပ္ရွားတိုက္ခိုက္တတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကိုလံုၿခံဳေအာင္ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းႏိုင္ၾကသည့္အေလွ်ာက္ ရန္သူကိုလံုး၀ဥႆံု ေအာင္ႏိုင္ျခင္းငွာ စြမ္းေဆာင္တိုက္ခိုက္ႏိုင္ၾကေပသည္။ေအာင္ပြဲကို အမ်ားသူငါ သိႏိုင္ေသာအျမင္အတိုင္း ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းတတ္သိႏိုင္သူကား လူေတာ္ထဲကအေတာ္ဆံုးလူဟု မဆိုသာ။ စစ္ပြဲတိုက္ခိုက္ၿပီး ေအာင္ႏိုင္သူအား ႏိုင္ငံအ၀န္း ခ်ီးမြမ္းၾသဘာေပးၾကေသာ္လည္း လူေတာ္ထဲက အေတာ္ဆံုးလူဟု မဆိုသာ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ပမာခိုင္းႏိႈင္းေျပာရလွ်င္ ငွက္ေတာင္ကို ကိုင္မႏိုင္႐ုံျဖင့္ ခြန္အားႀကီးသည္ဟုမဆုိသာ။ ထုိနည္းလည္းေကာင္း ေန၊ လတုိ႔ကို ၾကည့္ျမင္ႏိုင္႐ုံျဖင့္ မ်က္ေစ့ေကာင္းသည္၊ လ်င္သည္ဟုမဆိုသာ။ မိုးခ်ဳန္းသံၾကားရႏိုင္႐ုံမွ်ျဖင့္ နားပါးနားလ်င္သည္ဟု မဆိုသာ။ေရွးေခတ္က ေျပာစမွတ္ျပဳၾကေသာ စစ္တိုက္ကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔ မည္သည္ကား တိုက္လြယ္ေသာရန္သူမ်ားကိုသာ အႏိုင္ရယူလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိရေပမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ၎ေအာင္ပြဲမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္တိုက္ကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔၏ ႀကံရည္ဖန္ရည္ ဂုဏ္သတင္းမ်ား မထင္ေပၚမေက်ာ္ေစာ၊ သူရသတၱိဂုဏ္ပုဒ္မ်ား မထင္ရွားမေက်ာ္ၾကားေပ။ ၎တို႔၏ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ တိမ္းေစာင္းမွားယြင္းမႈ မရွိျဖစ္၏။ တိမ္းေစာင္းမွားယြင္းမႈ မရွိဟုဆိုရျခင္းမွာလည္း ၎တုိ႔၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ မုခ်ေအာင္ႏိုင္မည့္ အေျခခံေပၚတြင္ စီစဥ္ထားျခင္းျဖင့္ နဂိုကပင္႐ႈံးနိမ့္မည့္အေျခအေနရွိေသာ ရန္သူကို အႏိုင္တိုက္ရလိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စစ္တိုက္ကၽြမ္းက်င္သူတုိ႔သည္ မိမိကိုယ္ကို မ႐ႈံးနိမ့္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနတြင္ ရပ္တည္လွ်က္ရွိေစၿပီး ရန္သူတုိ႔႐ႈံးနိမ့္ႏိုင္မည့္ အေျခအေနကို အခါမလင့္ေစာင့္ဆိုင္း တိုက္ခိုက္တတ္ၾကေပသည္။ေအာင္ပြဲခံတပ္မေတာ္တုိ႔ဟူသည္ ေအာင္ႏိုင္မည့္အေျခအေနကို လက္ဦးမႈရွိစြာဖန္တီးရယူၿပီးမွ ရန္သူကိုဦးတည္ရင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္တတ္ၾကေလသည္။ အေရးနိမ့္မည့္ ႐ႈံးမည့္တပ္မ်ားအေနႏွင့္မူ အလ်င္စလိုဦးစြာ ရန္သူႏွင့္ရင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၿပီး ကံေကာင္းေထာက္မမႈကို အားကိုး၍အႏိုင္ရရန္ ႀကိဳးပမ္းတတ္ၾကေပသည္။ စစ္အင္အားကို ကၽြမ္းက်င္ေျပာင္ေျမာက္စြာ အသံုးခ်တတ္သူတုိ႔အေနႏွင့္ တိုင္းေရးျပည္ရာအတြက္ က်င့္၀တ္တရားေကာင္းမ်ားကို က်င့္ႀကံအားထုတ္ ေဆာက္တည္တတ္ၾကရေပသည္။ ထုိ႔အတူ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း ဥပေဒမ်ားကိုလည္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ လိုက္နာက်င့္သံုးတတ္ၾကရေပသည္။ သုိ႔ပါ၍လည္း စစ္ပြဲအႏိုင္အ႐ႈံး အဆံုးအျဖတ္တို႔ကို စြဲၿမဲစြာ ဆုပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကေပသည္။
